Sincretismo religioso e tradição cultural centenária estão nas raízes do projeto Águas de Oxalá, que tem à frente a Mãe Francys Baiana do Acarajé ou Doné Francys de Oyá, em sua investidura religiosa. Além de celebrar essa rica manifestação cultural e religiosa nascida na Bahia, Águas de Oxalá cumpre o importante papel de dar visibilidade à cerimônia, ajudando a preservar valores formadores da identidade nacional. Ao mesmo tempo, produz informação clara para auxiliar outros segmentos da sociedade a superarem posturas racistas e preconceituosas, na medida em que compartilha a mensagem ampla de paz e congraçamento representada pelas lavagens. O projeto Águas de Oxalá é realizado com recursos do Fundo de Apoio à Cultura do Distrito Federal, através da Secretaria de Estado de Cultura e Economia Criativa do Distrito Federal e conta com o apoio da Gerência do Complexo Cultural de Samambaia.

“A lavagem é um importante exemplo de como as comunidades de matriz africana estão lutando para reivindicar seus direitos e afirmar sua cultura e religiosidade. Temos avanços, mas também percebemos um aumento da intolerância. Há muito a ser feito para garantir a igualdade de direitos e o respeito às diferenças no país. Estes elementos fundamentais da nossa história devem ser valorizados, ou, no mínimo, compreendidos como parte da diversidade cultural do Brasil. Nosso projeto é um ato que pede paz, tolerância e, compartilha, principalmente, o amor ao próximo”, defende Mãe Francys.

O projeto tem duas frentes principais: os rituais de lavagens e as oficinas abertas à comunidade mediante inscrição feita nos locais da oficina ou através de um link em ambiente digital. Com duração de 20 horas cada, as oficinas, oferecidas a grupos de 20 pessoas em espaços como o Complexo Cultural de Samambaia, GRES Águia Imperial e Instituto AMPB Rancho Sol Nascente, abordarão o ritual da Lavagem, discorrendo sobre significado, história, indumentárias, musicalidade e culinária que fazem parte dessa tradição. Com as aulas realizadas durante a semana, os alunos são convidados a participar das lavagens no fim de semana, junto com a comunidade, guiados pelos orixás principais desta celebração: Oxalá, Iemanjá e Oxum.

Os rituais que acontecem como um cortejo de fé, união e devoção a santos católicos e a orixás do candomblé, duram cerca de três horas. O início se dá com o encontro de integrantes da lavagem vestidos de branco e capoeiristas, simbolizando o encontro das águas. A partir daí, os integrantes “lavam” o local com água de cheiro, ao som de toques de atabaque e cânticos afro-religiosos, numa celebração ecumêmica. No caso do projeto, ao final, todos confraternizarão com música e um delicioso festival de acarajé. A tradição vem sendo difundida por Mãe Francys há cerca de três anos, principalmente em Samambaia. Em 2022, por exemplo, um público ainda maior teve a oportunidade de acompanhar o ritual da lavagem em ocasiões como a posse da ministra da Cultura Margareth Menezes, abertura do Carnaval de Brasília, aniversário da Caixa Econômica Federal e folguedo do Boi de Seu Teodoro.      

Origem

As cerimônias de lavagem surgiram como rituais de purificação e renovação do universo das religiões afrodescendentes. Os povos escravizados, forçados a abandonar suas crenças, religiões e culturas na África, foram impedidos de praticar livremente sua fé no Brasil. Como resultado, houve o surgimento de um sincretismo religioso, que incluiu a devoção à Nossa Senhora Aparecida e outros santos. A sua origem se dá, precisamente, na escadaria da Igreja Nosso Senhor do Bonfim, patrimônio imaterial do Brasil.

Ritual importante para a população e os herdeiros culturais da África, a Lavagem representa a limpeza de todos os males, incluindo pensamentos negativos, intolerância e racismo religioso. Ela é feita com água e ervas preparadas pelos sacerdotes dessas religiões, onde a água, o elemento sagrado, é usada para purificar o corpo e a alma.

Sobre Mãe Francys Baiana do Acarajé ou Doné Francys de Oyá

A liderança que conduz este projeto é uma autoridade reconhecida em todo Distrito Federal como representante de expressões afro descendentes e possui uma longa trajetória de organização e realização de ações culturais dessa natureza. Mãe Francys está à frente da a Associação Papo de Mãe – Kwe Oyá Sogy atua na religiosidade há 16 anos. O Candomblé é uma religião afro-brasileira com várias tradições e nações diferentes, como Ketu, Angola, Jeje, entre outras. Cada uma delas pode ter práticas específicas relacionadas à lavagem religiosa e outros rituais. A lavagem religiosa é fundamental no Candomblé para manter a pureza espiritual, honrar os orixás e fortalecer a conexão entre os praticantes e o divino.

 

Glossário:

Orixá: divindades de povos africanos incorporadas por muitas religiões brasileiras de matriz africana. São associados a forças da natureza, ancestrais divinizados ou energias divinas.

Oxum: a orixá das águas, principalmente, as águas calmas e, devido a isso, essa divindade está muito ligada às emoções. Sua cor é o amarelo e ouro que demonstra toda a riqueza e abundância que Oxum traz consigo. Conhecida também pelas variações Osum, Oshun e Ochun, a deusa representa a feminilidade e a sensibilidade

Oxalá: Originário da mitologia iorubá, Oxalá é cultuado como o maior e mais respeitado de todos os Orixás do panteão africano, não por ser hierarquicamente superior, e sim por ser o mais velho, representando a ancestralidade. É associado à criação do mundo e da espécie humana.

Iemanjá: É considerada a mãe de todos os adultos e a mãe dos orixás e a rainha das águas.

Cronograma das oficinas

Águas de Oxalá

Oficina 1 (restrita a 20 pessoas):

Local: Complexo Cultural de Samambaia

Data: De 08 a 12/07

Horário: das 14 às 18:00

Oficina 2 (restrita a 20 pessoas):

Local: GRES Águia Imperial

Data: De 15 a 19/07

Horário: das 14 às 18:00

Oficina 3 (restrita a 20 pessoas):

Local: Instituto AMPB Rancho Sol Nascente

Data: De 22 a 26/07

Horário: das 14 às 18:00

Oficina 4 (restrita a 20 pessoas): a definir